蕭姓，最早起源可追溯於夏朝，南齊、南梁、西梁三朝的國姓，在宋版《百家姓》中排名第99位，在2013年中國四百名義大姓排名第30位，人口約936萬，佔全國人口總數的0.59%。1977年12月20日，國家語言文字工作委員會公佈《第二次漢字簡化方案》，將"蕭"簡化成"肖"，但未註明"姓氏不在簡化之列
建築材 3. まとめ ツガ（栂）の木、ツガ材とは？ 特徴をご紹介 ツガ（栂）の木とは、マツ科の常緑針葉樹で、本州、四国、九州、屋久島などに多く分布する木になります。 似たような素材として、米栂（ベイツガ）がありますが、こちらは、北米（カナダなど）に分布するツガになり、日本のツガ材と似ているため、ツガ材の代用として使われることも多いです。 もみの木に似ているといわれることもあります。 ツガ材の特徴としては、 ・ベイツガは価格が安いため、多くの住宅や建物に用いられることが多い ・肌目が粗く、光沢をもっている ・耐久性に優れているが、加工が難しい ・割れたり、狂いが生じやすいというデメリットがある ・色は心材が褐色、辺材は黄褐色 という点が挙げられます。 ツガ材がよく使われているもの
庭院水景可分为瀑布跌水 生态水景、溪流 泳池静水等 小小庭院水景怎样才能成为点睛之笔呢？ 庭院水景 · 瀑布跌水 源源不断地水流 从石板往下坠落 欢快不带一丝犹豫 彼此碰撞融合 奏起自然生命的赞歌 适合场景：现代简约 适合花园面积：50—1000㎡ 水景本身面积 ：3—10㎡ 流动的水景，给人一种足不出户也能享受生活的惬意。 清透明亮的水声，那是独属于大自然的声音，静静地聆听，它仿佛净化了整个都市的车鸣声。 TIPS: 1、做好防护措施，防止固体废弃物进入，堵塞排水口; 2、如果出现池壁、水池设施损坏的情况，也要及时修复; 3、尽量保持水流动，以保证水体的干净。 庭院水景 · 竹水景观 一节青竹 潺潺的流水声 "候月 听雨 望云 倚竹 赏花" 诗情画意，日式禅意如此纯粹 适合场景：日本禅意
你想知道你的上唇薄是否代表什麼？美國面相專家Jean Haner分享了十二款不同唇型的性格特徵和人際關係，包括桃花運、隱藏性格、全透視等。你又屬於哪一種嘴唇面相？看看你的性格是否符合這些嘴唇面相的特徵。
葫蘆是中華民族原始吉祥物之一，人們掛門口用來避邪、招寶。孩童，百歲老翁，見之無不喜愛。電視劇中要賦於葫蘆多能和神話功效。緣之一不乏因其有著古老源。 葫蘆是人類種植和利用植物之一。新石器時代，黃河流域發現有過種植。葫蘆是食和並存作物，像人們説瓢葫蘆、葫蘆、葫蘆瓜是桌 ...
天蓬尺的外形，是一条长一尺二寸，宽一寸二分，厚八分的扁形长方体。 正面刻有"元帅有令，赐尺度人，随心所指山岳摧倾，急急如律令! "。 刻造正面时，存想"三台，七星、罡星指下"。 刊刻背面时存想"七星隐讳，三台、北斗"，所书为"元帅有令，赐尺度人，受持不怠与尺同升，急急如律令! "尺的左侧刻有太乙力士，右侧刻有二十四神。 刻好后，"用水调朱填篆"。 这样一把准法尺就制作完成了。 之所以叫准法尺，是因为此时其只具有尺之物质性，而没有法尺的神圣性。 赋予法尺神性主要通过两类时间不同的祭祀获得。 一是，每日早晚，诵咒烧香，存召掌尺将吏。 二是，
朱雀，是中國古代神話中的 天之四靈 之一，源於遠古 星宿 崇拜，是代表 炎帝 與 南方七宿 的南方之神，於 八卦 為 離 ，於 五行 主火，象徵 四象 中的 老陽 ，四季中的 夏季 ，同時也是天之 南陸 。 [1] 南方神獸朱雀就是鳥的外形。 南方屬火，朱雀等鳥的圖騰在古代神話中往往屬於太陽崇拜。 [17] 中文名 朱雀 出 處 遠古星宿崇拜 屬 性 火 神話體系 中國神話 目錄 1 歷史淵源 2 文化特色 3 藝術形象 4 關係説明 5 形象評價 歷史淵源 中國文化中的朱雀形象 (7張) 殷商 早期，甲骨文上已有朱雀等四象的形象產生。 最早的記載於殷墟出土的甲骨文："丁巳卜，貞帝朱鳥，三羊三豚三犬"，意為"於 丁巳 日佔卜，要求帝王祭祀朱鳥，獻祭三頭羊三頭豬三條狗"。
當胎記呈現 黑色或藍灰色 時，通常是由於 黑色素細胞過度增生 所導致，常見的有太田母斑、咖啡牛奶斑、先天性黑色細胞母斑、蒙古斑等。 如果為紅色胎記，像是鮭肉色斑、酒紅色母斑、草莓樣血管瘤胎記等，出現這類紅色胎記原因通常是 血管過度增生或血管腔擴張 所導致。 二、常見胎記種類、出現原因詳解 對胎記有了基本概念後，接下來我們來深入探討不同的胎記種類以及形成胎記原因，下方我們整理了包括先天性黑色素細胞母斑、血管瘤、蒙古斑胎記差別，並一一說明這些胎記特徵、發生機率與成因。 黑色胎記： 太田母斑 主要分布在臉頰上，特別是眼睛周圍，甚至可能出現在眼睛內部，形成多個深色斑點，太田母斑通常不會自行消失，雖是良性的胎記，但太田母斑出現在臉上的話，可能會影響到外觀。
然而古希臘的三角學基本是球面三角學。 這與古希臘人研究的主體是天文學有關。 梅涅勞斯 在他的著作《球面學》中使用了正弦來描述球面的 梅涅勞斯定理 。 古希臘三角學與其天文學的應用在埃及的 托勒密 時代達到了高峰，托勒密在《數學彙編》（ Syntaxis Mathematica ）中計算了36度角和72度角的正弦值，還給出了計算和角公式和半角公式的方法。 托勒密還給出了所有0到180度的所有整數和半整數弧度對應的正弦值 [3] :133-140 [4] :151-152 。 希臘文化 傳播到 古印度 後， 印度人 繼續研究了三角術。 公元5世紀末的數學家 阿耶波多 提出用弧對應的弦長的一半來對應半弧的正弦，後來古印度數學家亦用了這做法，和現代的正弦定義一致 [4] :189 。
蕭 取名 - 項骨 -
